Spiritualità, il lavoro e la vita religiosa:

per fare chiarezza e per evitare ancora altre Confusioni o polemiche …

Come Custode della mia Tradizione Spirituale e Sarda, fa parte dei miei Compiti l’accompagnare le persone nel lavoro su di sé e trasmettere Conoscenze e Servizi, che propongo con rispetto.

Questo comprende forme di educazione spirituale culturale, sonora e olistica, l’ascolto e la conoscenza delle pratiche sonore nel loro ambito olistico.

Non svolgo un ministero religioso: la mia fede e il mio percorso religioso appartengono alla mia vita personale.

Il mio compito si esprime anche attraverso il mio lavoro professionale come:

• artista sonora e vocale;
• massaggiatrice professionista, naturopata e riflessologa;
• docente di formazione olistica e sonora;
• educatrice e formatrice spirituale vibrazionale sonora.

Nel corso dell’anno propongo lavori sonori e vocali, individuali e di gruppo, come occasioni di ascolto e di lavoro su di sé, insieme a pratiche dedicate al benessere psicofisico.

Tra le pratiche che accompagno ci sono le meditazioni vigili in ascolto interiore, con visualizzazioni e accompagnamento sonoro. Queste attività possono comprendere anche una dimensione spirituale e l’impiego di musiche sacre, sempre come parte del lavoro su di sé.

Accompagno inoltre famiglie e bambini, come faccio da sempre nell’ambito della tradizione sarda, attraverso attività dedicate al benessere, al suono e al gioco condiviso in famiglia.

Quando tratto temi spirituali e culturali delicati, su Internet, sul sito web e soprattutto durante i miei incontri, le lezioni, i laboratori o le occasionali conferenze, desidero essere chiara sul motivo per cui lo faccio.

Parlo di argomenti che spesso vengono confusi tra loro e che, per questo, meritano chiarezza. Per esempio:

• Le differenze tra sciamanesimo e stregoneria: chiarimenti su percorsi e pratiche che vengono spesso sovrapposti e confusi.
• Lo sciamanesimo come una delle vie spirituali.
• Le vie spirituali e le religioni: le loro caratteristiche e le distinzioni tra questi ambiti.
• Il suono nelle pratiche di benessere e di cura.
• Il misticismo: che cosa sia realmente e quale significato assuma nei diversi contesti.
• L’alimentazione nel percorso di cura spirituale.
• La pulizia spirituale della persona e degli ambienti.
• Le pratiche orientali per il benessere personale, come il Tai Chi.
• L’agricoltura sonora, intesa come pratica che utilizza i suoni in relazione alla natura.
• L’alchimia spirituale, intesa nel suo contesto tradizionale come scienza spirituale della trasmutazione interiore e del lavoro su di sé.
• La differenza tra il ruolo di un sacerdote e quello di una persona che opera in ambito spirituale.
• Il ruolo degli operatori olistici e dei custodi delle tradizioni, che non vanno automaticamente identificati con maghi o streghe.
• Le differenze tra un curatore e uno stregone.

Cerco di raccontare ogni percorso nel suo contesto, affinché le persone possano comprenderlo, conoscere le differenze ed essere consapevoli delle proprie scelte.

Sono argomenti che ancora oggi possono creare fastidio e confusione, anche perché certe parole vengono usate con leggerezza o seguendo le mode del momento, sia nell’ambito olistico sia in quello spirituale.

Il mio compito, come Custode e Sanadora delle tradizioni spirituali e olistiche, è divulgare con serietà, fare chiarezza e offrire conoscenze, insieme alla possibilità di farne esperienza attraverso il lavoro su di sé per il proprio benessere e crescita personale/spirituale.

Questo avviene attraverso pratiche individuali e di gruppo, che accompagnano la conoscenza di sé e lo sviluppo personale e condiviso. E può avvenire anche in un Servizio Trattamento Olistico o Massaggistico … Dipende dalla situazione, persona e contesto.

Desidero che le persone possano comprendere meglio ciò di cui si parla ed essere consapevoli delle proprie scelte e di quelle delle persone che hanno intorno. Per questo ritengo importante trasmettere conoscenze con rispetto, chiarendo il significato delle parole e il contesto delle pratiche.

Il percorso religioso personale di ciascuno riguarda la persona e i ministri della propria tradizione religiosa. Questo non è un compito che mi compete nel mio lavoro.

Mi sembra quasi assurdo dover precisare una distinzione che per me è sempre stata chiara. Eppure, per diverse ragioni serie, sento la necessità di farlo e di ricordarlo periodicamente: a volte dopo molto tempo, altre volte più spesso, parlando con le persone di persona o in privato.

Desidero che i miei lavori, cioè il mio operato spirituale, sonoro e olistico, non vengano confusi o mescolati con la mia vita personale e religiosa. La mia vita personale appartiene alla mia sfera privata, così come la mia fede e la mia pratica religiosa.

• La spiritualità riguarda la vita interiore, la ricerca di senso della vita e la ricerca interiore dell’essere e della propria essenza. Per chi crede, comprende anche la ricerca di Dio.
• La religione è una fede vissuta anche attraverso una tradizione e una comunità.

Spiritualità e religione possono incontrarsi: questo è certamente vero, ma non sono la stessa cosa. Nel mio lavoro opero anche in ambito spirituale, ma non svolgo un’attività religiosa. La mia fede appartiene alla mia vita personale.

Vi lascio un piccolo scorcio di questi aspetti della mia vita attraverso alcune immagini che qualcuno di voi già conosce.

Spero di aver chiarito meglio questa distinzione. Vi ringrazio per il tempo dedicato alla lettura e per l’attenzione.